扬州城市论坛 娱乐 杨过死后,新的五绝有谁?答案是南丐、北魔、东僧、西邪、中神道

杨过死后,新的五绝有谁?答案是南丐、北魔、东僧、西邪、中神道

如果要论金庸笔下最经典的桥段是哪个,在笔者看来,自然是“华山论剑”,那盛会就好比当年在龙珠中看到的“天下第一武道会”一样,顶尖高手齐聚一堂,只为“天下第一”的头衔大打一场,武侠故事中最让人热血沸腾的不就是这样的桥段吗?

而在“双雕”之中一共出现了三次华山论剑,诞生了两代五绝,说来遗憾,这种顶尖高手对决的形式没能被传承到后世,自神雕五绝退场之后,世间便再无五绝。

不过没了华山论剑,读者还是能够根据各角色在书中的表现看出他们的实力定位,那么在杨过退隐后,后神雕时代又有哪五人能被称为五绝呢?答案或许是南丐、北魔、东僧、西邪、中道。

当年的射雕五绝之中,那洪七公就被称为“北丐”,那是因为当年蒙古人尚未入侵宋土,丐帮一直活跃于北方,而当襄阳城破,大宋被灭,丐帮的活动范围自然也会因此而发生变化,此时他们必然会南下谋求生机。

(耶律齐剧照)

在神雕五绝退隐之后,当年那些身处二线的高手们自然也会逐渐崭露头角,而耶律齐无疑会是其中的佼佼者,作为新一代的丐帮之主,他完全有能力成为这个时代的五绝之一。

当年的耶律齐就已经展现出了成为一流高手的潜质,要知道老顽童周伯通是个武痴,能被他结交的人,自然是有几分习武天赋的,郭靖、杨过都是如此,而耶律齐是他的徒儿,从他那儿继承了空明拳,实力已然不差,在年轻一辈中,只逊色于杨过一人。

后来耶律齐成了丐帮帮主,《倚天屠龙记》中提到,其岳父郭靖又将降龙十八掌传给了他,此掌法天下无双,后期的耶律齐如何能不是当世绝顶高手之一,“南丐”之名当之无愧。

正道帮派丐帮有心与朝廷对抗,自然是无法活跃于北方了,而身为邪派的魔头们自然没有这样的顾虑,他们的定位是“混乱邪恶”,甚至有可能会选择助纣为虐,其中那百损道人就有可能成为朝廷的走狗。

后来活跃于倚天时代的玄冥二老便是那魔头的弟子,他们凭借一手玄冥神掌横行武林,早年间的张无忌就一度被那阴毒无比的掌法折磨得死去活来,即便是后期身怀四大神功的张无忌也几度在他们手中吃亏。

(道士剧照)

至于百损道人本人的实力,书中虽未明确提及,但从张三丰提及此人时的语气也不难推测,这人绝不好惹,张真人是这么说的:“我只道三十年前百损道人一死,这阴毒无比的玄冥神掌已然失传,岂知世上居然还有人会这门功夫……张三丰叹了口气,并不回答,脸上老泪纵横。”从这里来看,百损道人应该是比张三丰更早活跃于武林中的前辈。

玄冥二老如此强者会甘当朝廷的走狗,极有可能是由他们的师父举荐,因此百损道人自然能占得五绝一席,称为“北魔”。

谈及僧人,自然是来自少林寺,少林寺地处河南少室山,原本应该算是中原地区,不过就这个时代的五绝分布来看,少林寺的位置都已经算是最东边了,因此称他为“东僧”,而那僧人即是无色禅师。

“双雕”时代的少林派是相对沉寂的,不过这并不意味着少林寺中无高手,只是他们因为“火工头陀事件”而变得低调,至少觉远大师在《神雕侠侣》书末登场时就让杨过都发出了“内力不输郭伯伯和一灯大师”的感叹,不过觉远只是个武呆子,空有内力,却无实战能力。

(无色禅师剧照)

而无色禅师则不同,作为少林罗汉堂首座,他的实力本就不弱,后在觉远临终前得到一部分九阳神功,继而创出少林九阳功,实力更是达到当世顶尖,“东僧”之名,他当之无愧。

双雕时代,武林中就有“东邪”黄药师,他那外号常常会被人误会他是奸邪之人,比如欧阳锋就说过,他们二人臭味相投,但很明显,老毒物是误会了黄老邪的为人,黄老邪的“邪”只是不拘世俗礼法,并非邪恶的“邪”。

而后神雕时代登场的“西邪”也同样并非奸邪之人,严格来说,他固然有不被世人认可的一面,但也是个心怀大义之人,这人便是明教第三十三代教主阳顶天。

常有人问,后来六大门派围攻光明顶时,张三丰为何不亲自出手除魔,而张真人则亲口给出了答案,当赵敏顶着明教的旗号攻打武当山时,张真人就说过这么一句:“明教虽多行不义,胡作非为,却向来跟蒙古人作对。是几时投效了朝廷啦?老道倒孤陋寡闻得紧。

(阳顶天剧照)

是的,明教之中自然有渣滓存在,但他们的阳教主始终是抗元先锋一般的存在,这一点张真人也认可。

不过阳顶天当年也做出过挑战少林三渡之举,还打瞎了渡厄的眼睛,所以此人为人捉摸不透,而他身处西域光明顶,赐他“西邪”之名也合情合理。

射雕五绝与神雕五绝之中,后来得了“中”位的人都是五绝之首,不过后神雕时代的五绝之首是哪一位则不好说,这个时代夺得“中”位之人,仅仅是因为他所属门派的位置居中,那人即是来自地处甘肃平凉崆峒派的木灵子。

你可能要问,后神雕时代的最强道人难道不是武当祖师张三丰?

笔者可以肯定的回答,一定不是,因为连载版《倚天屠龙记》中就强调过这么一句:“张三丰直至七十岁后,武功大成,方收弟子,因之他自己虽已九十高龄,但七个弟子中年纪最大的宋远桥,也是四十岁未满,最小的莫声谷更只十余岁。

(崆峒派剧照)

此时的张真人还不知在哪座深山之中修行,而崆峒派祖师木灵子则早已威震武林。

后世崆峒弟子修炼那七伤拳总难免因内力不足而先伤己再伤敌,而木灵子则不同,宗维侠说过:“当年我掌门师祖木灵子以七伤拳威震天下,名扬四海,寿至九十一岁。

可见这道人内力深厚,远非他那些传人所能相比,就连张无忌也说:“木灵子前辈想必内功深湛。”因此让他夺得“中神道”之名,也是当之无愧的。

除了张三丰之外,后来成为峨眉祖师的郭襄此时仍是个小妮子,自然也不足以被称为五绝,所以这个时代的五绝应该是“南丐”耶律齐、“北魔”百损道人、“东僧”无色、“西邪”阳顶天以及“中神道”木灵子。

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